• Selamat datang! semoga artikel saya bermanfaat buat para pembaca. Like, Comment dan Share kalian sangat membantu untuk perkembangan blog ini agar menjadi lebih baik lagi. Terima Kasih
  • Ami dolah: wallahi nab ane dolah Ameh jenab: eh iye dolah,mau ngapain ente?ude mut aje sono jangan ganggu ane
  • Lo terganggu sama HOTSPOT SHIELD yang suka muncul di jendela browser lo?? nih gue kasih tau caranya, ga pke ribet
  • Eclair adalah kue kering yang berbentuk panjang, berisi krim pasta. Kalau lo tau apa itu kue sus, bisalah gue sebut Eclair ini adalah jelmaan versi panjangnya.

Minggu, 27 Juli 2014

#minalaidzinwalfaidzin


Assalamualaikum. wr. wb...

Dikala rinduku belumlah usai
Disaat hayat dalam doaku belumlah sempurna
Kau beranjak dari dudukmu
Membiarkanku dalam harapan yang masih tersisa
Rasa inginku memelukmu erat-erat
Dalam rahmat dan keberkahanMu
Yang seanantiasa Kau sebarkan tanpa henti
Kan kubasuh dalam renungan ku
Saat Kau pancarkan cahaya dalam bulan nan mulia
Mengharapkan ampunan dalam sujudku yang panjang
Ingin ku hapus semua noda dan dosaku
Ingin ku buang segala kotoran dalam rongga dadaku
Meluruhkan jiwa yang sarat dengan kata maaf
Tenggelam dalam tangisan penuh sesal
Tiada kata yang paling indah untuk melepasmu
Selain rasa terimakasihku atas nikmatMu
Yang begitu agung atas diriku, keluargaku dan sahabat-sahabatku
Selamat tinggal Ramadhan
Selamat datang Lebaran
Semoga jiwa ini, raga ini, hati ini, dan rasa ini
kembali menjadi fitri.
Aamiin Yaa Rabb..
gue, salwa bsa sekeluarga mau ngucapin mohon maaf lahir dan batin.
mohon maaf kalo gue sering salah, dalam postingan-postingan blog gue, ataupun yang lainnya :) semoga kita bisa bertemu dengan ramadhan tahun depan .Aamiin
#minalaidzinwalfaidzin
Wassalamualaikum.wr .wb...

Minggu, 20 Juli 2014

Romantis Semu



sepasang suami istri rekreasi bersama di kebun binatang. Keduanya melihat ada kera jantan yang asyik bercengkerama dengan pasangannya. 

Melihat pemandangan itu sang istri pun bergumam,

“hmm...alangkah romantisnya kisah cinta mereka.”

Di sudut yang lain, dilihatnya ada seekor singa jantan yang duduk membisu, sementara singa betina tergolek agak jauh darinya. Sang istripun berkata,

“hmmm... Alangkah hambarnya kisah cinta mereka

Suaminya berkata, “Istriku....saya akan coba melempar botol kosong ini ke arah singa betina, mari kita lihat apa yang akan terjadi.”

Maka tatkala botol itu dilempar ke arah singa betina, dengan sigap singa jantan meraung dan siaga membela singa betina.

Suami: sekarang, mari kita coba lemparkan botol kosong ke arah kera betina, kita lihat apa yang akan dilakukan oleh si kera jantan. 

Ketika botol itu dilempar, si kera jantan langsung lari menghindar, menjauhi kera betina yang dilempar botol kosong. Kalau begitu, mana yang lebih romantis ?


Jangan terkecoh oleh romantisnya pasangan saat tampil di TV, di jalan dan di tempat-tempat hiburan, karena kemesraan suami istri tidak untuk dipertontonkan di jalanan. [Abu Umar]


Sabtu, 19 Juli 2014

sebelum tidur



Sebelum tidur - Rasulullah SAW berpesan kepada putri beliau, Fatimah Az Zahro :
"Ya Fatimah, janganlah engkau tidur sebelum melakukan empat perkara"

1. Sebelum khatam Al-Quran.

2. Sebelum para nabi memberi syafaat di hari akhir.

3. Sebelum para muslim meridhoi kamu.

4. Sebelum kau laksanakan haji dan umrah."
Bertanya Fatimah : "Wahai ayahku, bagaimana aku dapat melaksanakan empat perkara seketika?"

Rasul tersenyum dan bersabda :

1. "Jika engkau tidur bacalah Al-Ikhlas tiga kali seakan-akan engkau menghatamkan Al-Quran."

2. "Membaca shalawat untukku dan para nabi sebelumku, maka kami semua akan memberi syafaat di hari kiamat".

3. "Beristighfar kepada para mu'min dan muslim, maka mereka akan meridhai kamu".


4. "Perbanyak bertasbih, bertahmid, bertahlil dan bertakbir maka seakan-akan engkau telah melaksanakan ibadah haji dan umrah."


Pengakuan Ulama Syi'ah



DAHULU pernah terjadi kesepakan antara ulama Syi'ah dan ulama Sunni untuk mengadakan sebuah diskusi, terkait dengan ajaran Syi'ah. Tempat dan waktu pun ditentukan. Diskusi dihadiri dan melibatkan tujuh orang ulama dari Sunni dan tujuh ulama dari Syi'ah.            
               
Selang beberapa hari setelah kesepakatan itu, tepat pada hari dan waktu yang telah ditentukan ulama-ulama syi'ah pun hadir, lengkap tujuh orang, di dalam sebuah ruangan. Namun, entah karena alasan apa tak satupun ulama dari Sunni muncul. Para ulama Syi'ah pun menunggu. Setelah lama menunggu, orang yang ditunggu-tunggu tidak muncul-muncul juga, tidak ada tanda-tanda mereka akan datang.            
               
Namun, setelah menunggu lama tiba-tiba masuk seorang masuk dengan sepatu yang ditenteng bawah ketiaknya. Para ulama Syi'ah pun terheran-heran, lantas bertanya :        
               
“Mengapa kau membawa masuk sepatumu ke ruangan ini ?” 
               
Orang yang ditanya lantas menjawab: “Setahu saya, di zaman Rosulullah orang-orang syi'ah suka mencuri sandal.             “
               
Ulama Syi'ah pun saling pandang antara satu dengan lainnya dengan pandangan heran. Lalu mereka berkata : “Tapi di zaman Rosul belum ada Syi'ah.”             
               
“Kalau begitu diskusi kita telah selesai. Dari manakah datangnya ajaran agama kalian (syi'ah) kalau di zaman Rosulullah tidak ada Syi'ah” Jawab laki-laki itu dengan brilian.   
               
Tenyata orang yang datang membawa sepatu tersebut adalah Syaikh Ahmad Deedat Rohimahullah, penulis buku Fenomenal The Choice. :)           

[Pz/Islampos]


Jumat, 18 Juli 2014

Luangkan Waktu Mengingat ALLAH SWT



Curi sedikit masa emas kita,, gunakan 1 menit untuk mengingat ALLAH

Langkah 1:
Sebutlah dengan sepenuh hati dan lidah yang fasih:
SUBHAANALLAH
WALHAMDULILLAH
WALAA ILAA HAILLALLAAH
ALLAAHU AKBAR
ASTAGHFIRULLAAH

LA ILAAHA ILLALLAAH, MUHAMMADURRASUULULLAAH

ALLAHUMMA SALLI WA SALLIM WABARIK'ALAA SAYYIDINA
MUHAMMAD WA 'ALAA ALIHI WA SAHBIHI AJMA'IIN

Langkah 2:
Hayatilah sedalamnya akan makna ayat demi ayat, perkataan demi perkataan

Langkah 3:
Forward pesan ini kepada sekurang-kurangnya 9 orang yang anda kasihi.

Hasil 1:
Dalam tempo satu jam anda telah berjasa mengajak mereka untuk mengingat,berdoa dan bermunajat kepada ALLAH SWT.

Hasil 2:
Dalam tempo satu jam  anda telah berjasa mengajak mereka untuk mengingat,berdoa kepada Nabi Muhammad SAW

Hasil 3:
Dalam masa satu jam sekurang-kurangnya 7 orang telah mendoakan kesejahteraan untuk kita dan di-AAMIIN-kan oleh para Malaikat....:)
Ambil hikmahnya aja ya teman,,

Ya Allah
Ya Rahman
Ya Rahim
Ya Malik
Ya Qudus
Ya Salam
Ya Mu'min
Ya Muhaimin
Ya Aziz
Ya Jabar
 Ya Mutakabbir
Ya Salam
Ya Hayyu
Ya Qoyum
Ya Sami
Ya RozaQ
Ya Mugni
Ya Malikal mulki
Ya Dzal djalalilwalikrom

Ya Gofar~


Kamis, 17 Juli 2014

Never Give Up!



Ketika kita menginginkan sesuatu yang tak kunjung DIDAPATKAN.
Maka Allah meminta kita untuk sabar MENUNGGU.

Ketika kesedihan menjatuhkan AIR MATA
Maka Allah meminta kita untuk berusaha TERSENYUM .

Ketika perjalanan hidup terasa MEMBOSANKAN.
Maka Allah menyuruh kita untuk banyak BERSYUKUR.

Kita punya RENCANA.
Allah juga punya RENCANA.

Akan tetapi sehebat apapun kita merencanakan sesuatu.
Tetap rencana Allah adalah sebaik-baiknya rancangan.

Ingatlah..

Allah selalu memberikan kelebihan dibalik kekurangan..
Allah selalu memberikan Kekuatan dibalik kelemahan..
Allah selalu memberikan senyum dibalik kesedihan.
Allah selalu memberikan Harapan dibalik keputus-asaan..

Yakinlah..

Kebahagiaan itu akan hadir juga pada waktunya.
Sesuai rencana-Nya.
Sesuai rancangan-Nya.
Dan tak ada alasan bagi kita untuk meragukan-Nya.

Amin ya allah...


Rabu, 16 Juli 2014

Sedekah Ramadhan



Belilah beberapa buah sandal jepit plastik atau bakiak kayu, letakkan di sekitar masjid. Agar para jamaah dpt menggunakannya saat akan berwudhu. Dan Anda akan menikmati pahala dari setiap orang yg memakainya...

Sisihkanlah dari hasil upah jerih payahmu, sedikit untuk di sumbangkan untuk berbuka bersama anak yatim, dhuafa, para penghuni panti jompo, penjara atau saudara kita yg terabaikan..   
                           
Letakkanlah di kamarmu sebuah kotak, dimana setiap kali kamu merasa melakukan dosa, masukan uang receh 3-5rbu ke dalamnya, jika sdh genap 1 bulan, buka kotak itu dan besedekahlah dengan uang tersebut. Lakukanlah ini tiap bulannya..                               

Letakkan meja kecil di depan pagar rumah atau di pinggir jalan yg biasa orang berlalu lalang, letakkan diatasnya air mineral dan kue2 untuk berbuka. Beri tulisan "silahkan ambil gratis..."                   

Atau jika ada waktu luang, ajak anak2, adik, kakak & teman2 membagikan kurma dan air mineral di pinggir jalan raya...berikan pada penumpang angkot yg mungkin tdk sempat berbuka di rumah.           
              
Belilah mushaf (al quran) letakkan di salah satu masjid dan bayangkan berapa pahala yg akan kamu dapat pada setiap huruf yg mereka mau membacanya. mumpung mau bulan Puasa Bisa dipakai Tadarus Qur'an .

Jangan biarkan kamu tertidur, melainkan telah kau ampuni setiap orang yg telah berbuat buruk kepadamu (menggibahi, mengadu domba dan mendzalimimu).                  

kirimkan pesan ini ke semua kontakmu, siapa tahu ada orang yg mau mengamalkan ini, sehingga kamu pun akan diberi pahala karenanya.   
       

Insya Allah...      


Selasa, 15 Juli 2014

Welcome, Diego Costa!




Chelsea Football Club dengan gembira mengumumkan bahwa Diego Costa hari ini telah menyelesaikan transfernya dari Atletico Madrid dengan menandatangani kontrak selama lima tahun.

Ia akan bergabung dengan tim utama untuk pemusatan latihan pra-musim kami di Eropa pada pekan depan.

Costa mengatakan, "Saya sangat gembira bisa bergabung dengan Chelsea. Semua orang tahu bahwa ini adalah klub besar di liga yang sangat kompetitif, dan saya sangat bersemangat untuk bisa segera memulai segalanya di Inggris dengan seorang pelatih dan rekan-rekan setim yang fantastis. Setelah bermain melawan Chelsea musim lalu, saya tahu saya bergabung dengan sebuah skuat yang berkualitas tinggi."

"Saya ingin berterima kasih kepada semua orang di Atletico yang membuat saya menjadi seorang pemain seperti sekarang ini, masa-masa di sana adalah masa-masa yang luar biasa bagi saya, tetapi sekarang saya memulai petualangan baru dan saya berharap bisa memenangi banyak trofi bersama Chelsea."


Minggu, 13 Juli 2014

Perbedaan Antara Masjid dan Musholla



Di zaman rosulullah yang dinamakan musholla adalah tanah lapang yg di jadikan tempat sholat 'ied. di riwayatkan bahwa rosulullah stiap sholat ied dengan jama'ah di MUSHOLLA (yang dimaksud adalah tanah lapang itulah tempat sholat ied) kecuali hanya sekali dimasjid sebab hujan.

Oleh karna itu jumhur ulama madzhab menyunahkan sholat ied di tempat yang luas bukan dimasjid. namun imam syafi'i berpendapat bahwa tetap sunah di masjid. alasannya pada waktu itu masjid trlalu kecil,tidak muat untuk menampung jamaah hingga pelaksanaan sholat ied selalu di laksanakan di padang luas (tertulis dlm lafadnya riwayatnya adalah MUSHOLLA).

Sedangkan masjid adalah sebuah bangunan yg di hususkan untuk hal-hal ibadah saja, khususnya untuk berjamaah & lebih khusus lagi untuk jum'atan hingga terjadi batasan-batasan hukum di dalamnya.

Jadi sebnarnya musholla itu lebih luas (tanpa bangunan) dibandingkan masjid. namun lumrahnya di negara kita justru musholla lebih kecil dari pada masjid. walau apapun juga bangunan-bangunan kecil di kampung-kampung tiada salah juga di artikan musholla karna makna harfiahnya musholla adalah tempat sholat, jadi masjid pun mengandung makna musholla juga.

 كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى إلَى الْمُصَلَّى وَأَوَّلُ شَيْءٍ يَبْدَأُ بِهِ الصَّلَاةُ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَقُومُ مُقَابِلَ النَّاسِ وَالنَّاسُ عَلَى صُفُوفِهِمْ فَيَعِظُهُمْ وَيَأْمُرُهُمْ. (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ) إلى أن قال: فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى شَرْعِيَّةِ الْخُرُوجِ إلَى الْمُصَلَّى ، وَالْمُتَبَادَرُ مِنْهُ الْخُرُوجُ إلَى مَوْضِعٍ غَيْرِ مَسْجِدِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ كَذَلِكَ فَإِنَّ مُصَلاَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَحَلٌّ مَعْرُوفٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ بَابِ مَسْجِدِهِ أَلْفُ ذِرَاعٍ .

Artinya : “Bahwasanya Rasulullah SAW pada hari raya Idul Fitri dan Idul Adlha keluar ke mushalla (Al-Hadits).

Hadits ini sebagai dalil disyari’atkannya keluar menuju/ke mushalla. Dari hadits ini pula dengan mudah difahami bahwa keluarnya Nabi itu ke sebuah tempat yang bukan masjid dan memang benar demikian, karena sesungguhnya mushallanya Nabi itu berupa suatu tempat yang telah diketahui oleh banyak orang yang mana jarak antara mushalla dan pintu masjidnya Nabi ada seribu dzira’ (± 500 m.)

*Hadits riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim   عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُخْرِجَ إلى المصلى الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ في العيدين وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ. (متفق عليه)

Artinya: Dari Ummi 'Athiyah, dia berkata: kita diperintahkan oleh Nabi untuk mengajak para gadis dan perempuan yang sedang haidl keluar/pergi ke mushalla (tempat Shalat) pada hari raya, agar mereka menyaksikan hal-hal yang baik dan do’a kaum muslimin. (HR. Bukhari dan Muslim)

Rasulullah memerintahkan kamu megeluarkan gadis yang menanjak dewasa, wanita-wanita yang haid dan gadis-gadis yang dipinggit pada Hari Raya Iedul Fitri dan Hari Raya Iedul Adha. Wanita yang sedang haid dipisahkan dari shalat utnuk menyaksikan kebajikan dan seruan kaum muslimin. Namun demikian terdapat Hadits yang menerangkan bahwa bila hari hujan, Nabi shalat di masjid.

Hadits Nabi riwayat Abu Daud dan Abu Hurairah: "Sesungguhnya mereka di timpa hujan pada Hari Raya Ied. maka Nabi shalat di masjid."

Hadits diatas ada yang menilai hasan, tetapi juga ada yang menilai lemah. Sekalipun demikian para ulama dalam pembahasannya berbeda pendapat, manakah yang lebih afdhal, shalat di lapangan atau di masjid.

As-Syafi'i menyatakan yang bahwa jika masjid itu cukup luas shalat di masjid dan tak perlu keluar rumah menuju lapangan. Dalam hal ini seolah-olah niat pergi ke lapangan ialah usaha menampung jamaah sebanyak mungkin. Bila shalat di masjid itu lebih sudah dapat memenuhi tujuan tersebut, maka shalat di masjid lebih afdal. Sedang menurut Imam Hanafiyah dan Malik, bahwa  shalat di lapangan lebih afdhal meskipun ada di tempat itu masjid yang luas. Alasannya ialah Nabi tidak pernah shalat Ied di masjid terkecuali ada halangan hujan. Jadi shalat Ied di lapangan sesuai sunnah.

Kitab Al-Madzahibul Arba’ah juz I hal. 351 : الشَّافِعِيَّةُ قَالُوْا : فِعْلُهَا فِي الْمَسْجِدِ أَفْضَل لِشَرَفِهِ إِلاَّ لِعُذْرٍ كَضِيْقِهِ فَيُكْرَهُ فِيْهِ لِلزِّحَامِ وَحِيْنَئِذٍ يُسَنُّ الْخُرُوْجُ لِلصَّحْرَاءِ.

Artinya : “Golongan madzhab Syafi’i berpendapat :  "melaksanakan shalat id di masjid itu lebih utama karena masjid itu tempat yang mulia, kecuali karena udzur seperti sempitnya masjid, maka hukumnya makruh melaksanakannya di masjid karena berdesakan. Jika demikian halnya, maka disunnatkan keluar ke shahra".

perhatikan dalam hadits yang pertama pada lafadz ILAL_MUSHOLLAA. Jadi secara ishtilah masjid & musholla itu berbeda. i'tikaf itu sunah dimasjid bukan di musholla. Definisi mushalla (musala) dalam bahasa Indonesia adalah : tempat salat; langgar; surau; (2) tikar salat; sajadah. Silahkan rujuk KBBI. Definisi musala sebagai langgar atau surau adalah definisi yang sesuai dengan urf (kebiasaan) masyarakat indonesia, dimana arti langgar (silahkan rujuk KBBI) adalah : masjid kecil tempat mengaji atau bersalat, tetapi tidak digunakan untuk salat Jumat; surau; musala. Demikian arti musala yang bisa digunakan untuk merujuk sebagai masjid yang bukan jami', surau, ruang khusus tempat shalat di suatu gedung , kantor atau bahkan pasar (mal) ataupun tempat shalat di rumah. Kata mushalla salah satunya terdapat dalam al-Baqarah 125:

 وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى


Yang perlu dicermati dalam ayat ini adalah kata 'maqam' dan 'mushalla'. Banyak tafsiran mengenai kata ini dalam ayat tersebut, ada yang mengartikan batu, dan ada yang mengartikan al-haram secara keseluruhan. Sedangkan mushalla ada yang mengartikan sebagai tempat yang secara khusus diperuntukkan untuk shalat. Sedangkan arti dari masjid sebagaimana dikatakan oleh al-zujaj yang dinukil dalam kamus lisan al-arab (lihat entry kata sa-ja-da) : setiap tempat yang dipergunakan untuk ibadah adalah masjid, bukankan Rasul bersabda , "telah dijadikan bagiku bumi sebagai masjid yang suci".

وقال الزجاج: كل موضع يتعبد فيه فهو مسجَِد، أَلا ترى أَن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: جعلت لي الأَرض مسجداً وطهوراً.

Dengan demikian, baik masjid dan mushalla mempunya arti dan fungsi yang sama secara kebahasaan. Namun, penggunaan kata masjid dalam hukum (fikih) mempunyai kekhususan yang tidak terdapat dalam mushalla sebagai tempat shalat secara umum. Apakah makna masjid itu meliputi essensinya sebagai tempat melaksanakan jama'ah jum'at, tempat yang diperbolehkan i'tikaf di dalamnya, tempat yang mana orang junub tidak diperbolehkan berdiam di dalamnya ? Atau hanya sekadar konsekuensi dari nama (asma') yang disandang, sedangkan essensi (musammiyat)nya tetaplah sebagai tempat shalat ? Jika mushalla dan masjid mempunyai essensi yang sama, maka bukan soal merubah mushala menjadi masjid, bukankah "al-ibrah bi al-musammiyat, la bi al-asma" - Ibrah yang dipegang adalah essensi , bukan nama.

Konsekuensi dari suatu nama bukan termasuk kedalam essensi dari nama itu. Seperti tidak boleh jualan roti ditempat potong rambut, sebaliknya tidak boleh potong rambut di toko roti, meskipun essensi keduanya adalah sama yaitu tempat usaha. Kesimpulan saya, mengubah mushala menjadi masjid, dengan syarat waqif mempersyaratkan satu kemashlahatan yang dipercayakan kepada nadhir , dan nadhir melihat satu kemaslahatan yang benar-benar mendesak, maka itu boleh. Sebaliknya, mengubah masjid menjadi mushala tanpa adanya mashlahat yang jelas dan mendesak dengan pertimbangan yang ketat itu tidak boleh. WALLAHU a'lam.  

Dewan Masjid Assalaam Kembali saya ambilkan jawaban Imam Ghazali :   Fatwa Ulama'  فضيلة الشيخ وحيد بن عبدالسلام بن بالي  ما الفرق بين المسجد والمصلى ؟ لا فرق بين المسجد والمصلى، إلا أن بعض الفقهاء قالوا: المصلى هو ما يُتخذ في البيت من غرفة و نحو ذلك يصلي فيها الرجل قيام الليل وتصلي زوجته وأولاده فيها فيكون المكان نظيفاً ، فيقال أُتخذ من البيت مصلى

Sebenarnya tidak ada perbedaan antara masjid dengan mushola, kecuali sebagian fuqoha’ mereka menjelaskan bahwa mushola adalah suatu yang dijadikan tempat (sholat), yang ada di dalam rumah dari ruangan (kamar) dan yang semisal dengan hal itu, yang seseorang sholat malam di ruangan tersebut dan istri serta anaknya juga sholat di ruangan tersebut, maka mereka menkondisikan tempat tersebut agar tetap bersih, dan menjadikan ruangan dari rumah itu sebagai tempat sholat.

 أما المسجد فهو مكان يصلي الناس فيه وتُقام فيه صلاة الجمعة كالمساجد الصغار، أما الجامع فهو مسجد كبير جداً يجتمع اهل الحي فيه ليصلوا الجمعة ويصلوا فيه الصلوات الخمس

Adapun Masjid, maka dia adalah tempat dimana orang-orang secara umum melaksanakan sholat di dalamnya, dan ditegakkan di dalamnya sholat jama’ah (bisa juga sholat jumat), seperti masjid-masjid yang punya ukuran yang kecil. Adapun masjid jami’ maka dia adalah masjid yang mempunyai ukuran yang sangat besar sehingga orang yang ada pada wilayah tersebut bisa berkumpul di dalamnya untuk melaksanakan sholat jum’at dan melaksanakan sholat-sholat lima waktu,

 ونقل الزركشي : عن الغزالي انه سىٔل عن المصلى الذي بني لصلاة العيد خارج البلد فقال : لا يثبت له حكم المسجد فى الاعتكاف ومكث الجنب وغيره من الاحكام، لأن المسجد هو الذي أعد لرواتب الصلاة وعين لها حتى لا ينتفع به فى غيرها، وموضع الصلاة العيد معد للاجتماعات ولنزول القوافل ولركوب الدواب ولعب الصبيان، ولم تجر عادة السلف بمنع شيء من ذالك فيه، ولو اعتقدوه مسجدا لصانوه عن هذه الاسباب ولقصد لاقامة ساىٔر الصلوات، وصلاة العيد تطوع وهو لا يكثر تكرره بل يبنى لقصد الاجتماع، والصلاة تقع فيه بالتبع

Dan Imam Zarkasyi menukilkan dari Imam Ghazali bahwasanya beliau ditanya tentang musholla yang dibangun untuk shalat Ied di luar perkampungan. Maka beliau menjawab tidak ditetapkan padanya hukum masjid dalam hal i'tikaf dan berdiamnya orang junub dan hukum-hukum lainnya.

“KARENA MASJID ADALAH TEMPAT YANG DISIAPKAN UNTUK SHALAT SECARA RUTIN DAN DITENTUKAN UNTUK SHALAT HINGGA TIDAK DIPAKAI UNTUK KEPENTINGAN LAINNYA. SEDANG TEMPAT SHALAT IED DIPERUNTUKKAN UNTUK PERTEMUAN2 DAN MENURUNKAN ORANG DARI PERJALANAN DAN TEMPAT NAIK KENDARAAN DAN TEMPAT MAIN ANAK-ANAK.”
dan tidak berlaku kebiasaan salaf melarang hal tersebut di musholla ied.

JIKALAU MEREKA MENGANGGAPNYA MASJID MAKA AKAN DIJAGA DARI SEBAB2 TERSEBUT DAN ADA NIAT UNTUK MELAKUKAN SEMUA SHALAT DISANA.

dan shalat ied adalah sunnah yang tidak banyak berulangnya dan pembangunan musholla tersebut hanya untuk bisa mengumpulkan orang-orang sedangkan shalat dilakukan disitu sekedar sebagai fungsi ikutan.

Dari jawaban Imam Ghazali bisa ditarik kesimpulan : JIKA MUSHOLLA DIBANGUN UNTUK SHALAT SECARA RUTIN, PERUNTUKAN UTAMANYA UNTUK SHALAT DAN TIDAK DIPAKAI UNTUK HAL LAIN YANG TAK SEJALAN, DIJAGA DARI HAL-HAL YANG TIDAK SESUAI DENGAN FUNGSI MASJID. MAKA....PADA TEMPAT TERSEBUT BERLAKU HUKUM2 MASJID.

alias bisa dipakai tahiyyat masjid, dilarang orang junub berdiam, dsb. Artinya tempat tersebut adalah masjid meski sebutannya musholla.

Source: http://ahlulbaitrasulullah.blogspot.com

Sabtu, 12 Juli 2014

Meremehkan Aurat



Oleh : Al Habib Zein Bin Sumaith

TOPIK PENTING SEPUTAR HUKUM FIQH YANG BANYAK BERLAKU DAN TERJADI DI ZAMAN INI
Kesimpulan yang di fahami dari ucapan Al-habib zein hafidzahullah dan ucapan para ulama' dari yang telah di tetapkan oleh Ahlu ' fiqh dan yang telah di katakan oleh para ulama' perihal masalah Aurat wanita.

Bahwa Haram bagi wanita membuka sesebagian dari auratnya di hadapan orang asing yang bukan mahram. Hal itu adalah bagian dari dosa-dosa besar, kejahatan besar yang menyebabkan kemurkaan dan kebencina Allah. Penyebab turun nya petaka, musibah dan penyakit yang membahayakan, mendapat murka dan siksa Allah, serta penyebab mati dalam keadaan buruk akhirnya wal iyadzu billah.

Semua tubuh wanita itu adalah aurat yang wajib di tutupi, orang yang membuka bagian dari aurat secara sengaja maka dia telah benar-benar berbuat lancang terhadap apa yang Allah haramkan.

Allah timpakan Adzab yang teramat pedih untuknya di dunia maupun di akhirat Adapun wajah maka yang lebih utama adalah di tutupi sebagai bentuk kesopanan serta sebagai antipasi terhadap perkara yang dapat menimbulkan sesuatu yang menyakiti, antisipasi timbulnya fitnah, terlebih di zaman kita sekarang yang mana wanita, dirinya sudah tidak aman lagi dari lirikan mata jalang manusia, para pemuda dan orang-orang yang gemar berbuat maksiat. Sehingga dapat menimbulkan perkara yang membahayakan.

Allah berfirman : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا

Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: "Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka".

Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Wahai nabi katakanlah kepada isteri-isteri mu anak-anak perempuan mu dan isteri-isteri orang beriman hendaklah mereka mengulurkan tudung-tudung nya ke atas kepala dan ke wajah supaya menutupi wajah, dada dan kepalanya, hal yang demikian lebih mudah untuk di kenal sebagai wanita yang terjaga. Karena itu mereka tidak di ganggu, Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang, mengampuni dosa-dosa mu yang telah lalu, dan menyayangimu dengan menjelaskan mana yang halal dan mana yang haram untuk mu.

Kendati para ulama' beda pendapat dalam hukum menutupi wajah namun hal demikian jika aman dari fitnah dan tidak menimbulkan fitnah kepada orang lain. Akan tetapi hal yang tidak menimbulkan fitnah yang seperti ini di zaman kita sekarang amatlah jarang di jumpai dan jarang ada Aurat wanita di hadapan mahram nya adalah antara pusar dan lutut, ini dari segi hukum . oleh karena nya tidak boleh membuka antara lutut dan pusat.

Namun jika ia membuka anggota tubuh yang ada di atas pusat atau yang ada di bawah lutut dengan tujuan untuk menimbulkan fitnah bagi mahram nya maka perbuatan seperti ini akan jatuh kepada perbuatan yang mengkhawatirkan dan dosa besar, sesuatu yang dapat menimbulkan fitnah dalam kondisi apapun maka menutupi wajah (seluruh badan) adalah lebih wajib, lebih sopan dan terhormat serta lebih di segani di hati kaum lelaki serta menjadi pakaian perhiasan yang layak bagi wanita. Oleh itu hendaklah anak perempuan dan wanita menutupi aurat nya di hadapan mahram nya meskipun di atas pusar sampai ke leher dan di bawah lutut sampai ke mata kaki untuk lebih menjaga diri, menjaga hati serta menyerupai wanita-wanita solihah dari wanita-wanita pilihan ummat ini bahkan wanita-wanita sahabat dan isteri-isteri baginda nabi yang suci dan terjaga.

Adalah salaf kita yang shalih serta datuk-datuk kita sangat menjaga kehormatan serta menutupi isteri-isteri mereka. Mereka perintahkan isteri-isterinya untuk senantiasa menutupi aurat bahkan sekalipun mereka sendirian di rumah sebagai bentuk menjaga perintah Allah serta beradab dalam agama. Mereka tidak idzinkan keluar rumah kecuali dalam keadaan mendesak atau kebutuhan pokok.

Namun sangat di sayangkan di zaman kita sekarang telah menyebar menganggap remeh menutupi aurat dan membuka sebagian dari tubuh di depan mahram, sehingga terjadilah petaka yang besar terhadap anak laki-laki dan perempuan hal yang demikian. Akibat dari kelalaian dan tidak adanya didikan dan arahan serta tidak perduli terhadap syariat Allah dan adab-adab nabi, serta kedua orang tua menganggap remeh terhadap ajaran agama, mereka anggap sebagai bentuk kemerdekaan.

Demi Allah tidak ada kemerdekaan kecuali dengan mengikuti perintah-perintah Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam.

Wahai saudaraku. . Agama semuanya adalah adab, orang berakal adalah orang yang bersikap masa bodoh terhadap kemauan nafsunya untuk mengikuti ajaran agama nya, dan mengikuti apa yang di sabdakan oleh nabinya Al-musthofa shallallahu alaihi wa sallam. Apa yang kita dengar di zaman kira ini dari berita-berita yang menyedihkan yang terjadi di rumah-rumah, semua itu tak lain akibat dari kealpaan yang teramat dalam mengajari dan mendidik, dan menterlantarkan didikan serta tidak adanya rasa takut dan muraqabah kepada Allah, sehingga terjadilah petaka dan kekejian - wala haula wala quata illa billah. Saat itu tak berguna rasa bersalah, menyesal dan menangis.

Allah berfirman : فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيم

Maka hendaklah orang-orang yang menyalahi perintah-Nya (Rasul) takut akan ditimpa fitnah atau ditimpa adzab yang pedih.

Maka sejatinya atas ayah dan ibu untuk mewaspadai anak-anak nya jadilah sebagai teladan yang baik yang dapat di contohi oleh mereka. Jangan pejamkan kedua mata dari mereka, tanamkan sifat-sifat orang shalih kedalam hati mereka, orang yang menganggap remeh terhadap yang demikian, tidak mendidik anak-anak nya maka kelak akan melihat dari mereka sesuatu yang tidak terpuji akibatnya.

Terjadilah petaka dan bencana wal iyadzu billah. Orang yang mendidik anak nya di waktu kecil maka ia akan bahagia saat ia sudah tua. Anak-anak adalah saham bagi rumah dan masyarakat. Orang ahli kesesatan, kerusakan dan ketelanjangan bukanlah pedoman yang patut kita contohi, atau kita menyerupai mereka? Barangsiapa yang menyerupai suatu kaum maka ia bagian dari kaum itu dan akan di kumpulkan bersama kaum tersebut.

 ================ Berkata syekh yahya bin Mu'adz Ar-razi rahimahullah. " manakala anak cucu adam meninggal maka ia akan di timpakan dua musibah. 

Musibah pertama : ia akan meninggalkan semua harta benda nya.

Musibah kedua : ia akan di tanya dari seluruh amal nya.

Allah berfirman : ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم

Dan sesungguhnya kamu datang kepada Kami sendiri-sendiri, sebagaimana kamu Kami ciptakan pada mulanya. dan kamu tinggalkan di belakangmu (di dunia) apa yang telah Kami karuniakan kepadamu.

Berkata tuanku guru mulia Al-habib zein hafidzahullah semuga Allah panjangkan umurnya. Sejatinya bagi setiap insan baik laki-laki maupun perempuan tidak lupa akan keadaan dirinya di hari kiamat kelak, tidak lupa tentang kubur yang akan menjadi peristirahatan terakhir dan tempat di kebumikan nya nanti.

Tidak lupa akan kebangkitan di padang barzakh, Allah bangkitkan semula semua manusia dari kubur nya. Tidak lupa akan penghisaban di hari itu semua Amal akan di laporkan kepada Allah dan setiap manusia akan di hisab, di perhitungkan amal nya. Tidak lupa akan mengambil lembaran catatan dan buku amalnya, dengan tangan kanan ataupun dengan tangan kirinya. Tidak lupa akan dekatnya matahari di atas kepala ummat manusia sejauh satu mil sehingga mereka bercucuran keringat. Tidak lupa tentang Berjalan di atas shirath, titian jembatan, sehingga orang yang di kukuhkan oleh Allah di dunia dengan amal-amal shalih. maka kukuh berjalan di atas nya.

Dan tergelincirlah kaki orang yang gemar melakukan perbuatan maksiat kepada Allah dan Rasulnya jika mati dalam keadaan demikian. Tidak lupa akan syurga dan neraka, berada di kelompok manakah engkau? Dan termasuk dari penduduk manakah engkau? . Semua itu wahai saudara islam tak ada yang selamat kecuali orang yang Ta'at kepada Allah, yang taat kepada rasulnya serta mengikuti sunnah-sunnah nya, dan bagi orang yang mempersembahkan amal shalihnya, taqwa kepada Allah, berpaling dari maksiat , berpaling dari mendzalimi manusia, berpaling dari dunia dan syahwatnya, serta taubat dan kembali kepada Allah.



Berkata imam Al-haddad : عجباً للمطمئنين بدنيا ..... ليس فيها إلى البقاءِ سبيلُ حُشيت بالمنغصات بل ليس فيها ..... يا أخي من السرورِ فتيلُ

Sungguh aneh bagi orang yang merasa tenang di dunia padahal di dunia tak ada jalan kekekalan. Dunia itu penuh oleh kesusahan, tak ada kebahagiaan yang terjalin di dalam nya wahai saudaraku.

وقال رضي الله عنه : وفوزٌ عظيمُ لا يُسامى وحُـظوةٌ ... وغُنمٌ كبيرٌ حبذا لك من غُــنــمِ لمن ترك الدنيا لمن خالف الهوى ... لمن آثر الأخرى لمن قام بالعلم لمن لزم الطاعات والبرَ والتقى ... وأخلص للمولى مع الصدق والحزم

Beliau berkata lagi semuga Allah meridhai nya. Keberuntungan yang besar, yang tak dapat di bandingi, nasib baik, kesempatan yang besar, terpuji lah engkau jika mempergunakan kesempatan baik itu. Bagi orang yang meninggalkan dunia, bagi orang yang menyelisih dari keinginan nafsu. Bagi orang yang menapaki jalan akhirat, bagi orang yang melaksanakan dengan ilmu. Bagi orang yang nenetapi ketaatan, kwbaikan dan ketaqwaan.

Dan ikhlas semata-mata demi junjungan, di sertai oleh kejujuran dan keteguhan hati. Semuga Allah membahagiakan orang yang mengambil nasihat ini, memahaminya dan mengamalkan nya serta menyebarkan nya. Fitnah berduaan dengan wanita Asing dan bahaya nya Pandangan, bersalaman, Ngobrol dan mengucapkan salam

Berkata Ahli syair : كل الحوادث مبداها من النظر ... ومعظم النار من مستصغر الشرر كما نظرت فتكت في قلب صاحبها ... فتك السهام بلا قوسٍ ولا وتر والمرأ ما دام ذا عين يقلبها ... في أعين الغيد موقوف على الخطر يــسـر مُـهجتـه مـا ضـر مقلته ... لا مـرحبـاً بـسرورٍ جــاء بالضـرر

Setiap petaka bermula dari lirikan laksana kobaran api berasal dari bunganya yang kecil. Betapa banyak lirikan menembus hati tuannya seperti anak panah mengenai sasaran, melesat dari busur dan senarnya. Seorang hamba, selama dia masih mempunyai kelopak mata yang mengedip orang lain, maka dia berada dalam keadaan yang mengkhawatirkan. (Dia memandang hal-hal yang) menyenangkan matanya, tapi membahayakan jiwanya maka janganlah kau sambut kesenangan yang membawa petaka.

Bersabda Baginda Nagi Alaihissholatu wassalam لئن يُطعن أحدكم في رأسه بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأةً لا تحل له "

sungguh jika kepala salah seorang dari kalian ditusuk dengan jarum dari besi, maka itu lebih baik dari menyentuh wanita yang tidak halal baginya.

Sabdanya Lagi : النظرة سهم مسموم من سهام إبليس المرجوم من تركها من مخافتي أبدلته إيماناً يجد حلاوته في قلبه “Sesungguhnya pandangan mata adalah salah satu anak panah iblis yang beracun. Barangsiapa meninggalkannya karena takut kepadaku, niscaya aku ganti dengan keimanan yang terasa lezat dalam hatinya.”

Sabdanya Lagi لعن الله الناظر والمنظور إليه Allah melaknat orang yang melihat aurat dan yang terlihat auratnya. Kapan Kebaikan itu dapat di harapkan dari orang yang bersumber laknat Allah dengan pandangan mereka kepada perkara yang haram, dan setiap pandangan mereka yang Haram terkena anak panah beracun sehingga jadilah akal dan ilmu mereka beracun.
Allah berfirman : قل للمؤمنين يغضوا من أبصــرهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من أبصــرهن ويحفظن فروجهن

Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandanganya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat,

Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya. Dalam sebuah Hadist di sebutkan
 إياكم والدخول على النساء ، فقال رجل من الأنصار : يارسول الله أرأيت الحمو ؟ قال الحمو الموت

Hati-hatilah kalian dari masuk menemui wanita.” Seorang lelaki dari kalangan Anshar berkata: “Bagaimana pendapatmu dengan kerabat suami? ”

Maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Mereka adalah kebinasaan. Alhamwa : Adalah Ipar, kerabat suami seperti saudaranya.

Baginda nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda " Allah melaknat kaum Laki-laki yang menyerupai wanita, dan kaum wanita yang menyerupai laki-laki (HR Al-bukhari)  

Al-mukhannitsiin : Adalah orang yang menyerupai wanita. dalan sebuah hadist Juga di sebutkan : ثلاثة لا يدخلون الجنة أبداً ) ومنهم الديوث وهو : الذي لا يبالي من دخل على أهله .

“Tiga orang tidak akan masuk Syurga selamanya di antara nya adalah laki-laki dayus , laki-laki dayus adalah Orang yang tidak peduli siapa yang masuk bergaul bebas dengan ahli keluarganya.

beginilah, begitu banyak masalah dan dilema kejahatan yang di peroleh oleh kita akibat dari suka meniru-niru secara membabi buta, di antara kejahatan yang paling besar adalah merobek-robek kemurnian Hijab, padahal itu merupakan pelindung bagi wanita Mukminah yang menjadikan nya ibarat Mutiara yang terpelihara, sehingga (wanita yang merobek kemurnian Hijab tersebut) bagi orang-orang yang terpelihara dan terjaga, Ibaratkan Buah-buahan yang busuk yang tak akan cenderung kepadanya kecuali orang-orang yang menginginkan-nya dari para germo dan laki-laki hidung belang (laki-laki keji dan jahat).

Allah berfirman : الخبيثــت للخبيثين والخبيثون للخبيثــت

Wanita-wanita yang keji adalah untuk laki-laki yang keji dan laki-laki yang keji adalah untuk wanita-wanita yang keji pula .

Kesimpulan nya wahai orang-orang islam : Sesungguhnya telah menyebar di zaman kita ini, Yang namanya Tabrruj (adalah berhias yang di larang, dan menampakkan semua hal yang bisa merangsang syahwat laki-laki) kemerosotan akhlak dan meremehkan agama Allah, betapa banyak Kita lihat, pemuda-pemuda islam yang begitu lancang terhadap Agama Allah melakukan perbuatan haram, menggoda , bercumbu rayu dengan perempuan yang tidak punya kehormatan dan tidak punya rasa malu, meniru-niru perempuan, baik gerakan nya maupun cara berpakaian nya yang ketat, - waliyadzu billah- membuka aurat nya dan meniru-niru cara bicara nya, melakukan perbuatan yang keji (zina) dan menjadikan pacar wanita-wanita yang rendah, Sungguh celaka orang yang melakukan itu, celaka dan celakalah, tidak ada yang melakukan ini melainkan dari perbuatan orang-orang dungu yang hina dan orang Fasik yang nista, begitu banyak kita dengar wanita-wanita muda muslimah yang dengan sengaja meniru-niru wanita-wanita nakal yg fasik, baik cara berjalan nya, cara bicara nya, gerakan nya, pakaian nya, dan perhiasan nya, dan memamerkan dirinya di hadapan laki-laki, mengangkat suara dan bernyanyi, menampakkan aurat nya, sementara kaum laki-laki dalam masyarakat umum.

Mengklaim bahwa hal yang demikian adalah kebebasan dan peradaban, sungguh hal yang demikian tiada lain melainkan perempuan syetan dan perempuan cabul, sehingga dirinya menjadi wanita nakal yang fasik di sebabkan dirinya telah menyerupai dengan wanita-wanita nakal yang fasik itu.

Kurang nya pengetahuan mereka terhadap islam dan kurang nya pelajaran mereka tentang islam, terbiarkan dengan kebebasan, mereka berkata bahwa keterikatan dengan pelaturan-pelaturan islam adalah sebagai kemunduran dan kemerosotan, Cukuplah Allah untuk mereka. wanita-wanita ini dengan sengaja bergaul dan mengambil simpati hati para pemuda agar supaya mereka melihat nya, mengajaknya ngobrol, menyentuh nya dan merangkul nya -wal iyadzu billah- sungguh celaka, celakalah ia, inilah keadaan wanita yang Allah sifatkan mereka dengan wanita-wanita ahli neraka.

Oleh itu berhati-hatilah engkau wahai wanita muslimah, waspadalah jangan sampai menyerupai wanita-wanita nakal dan jangan melihat dan mencontohi mereka, Takutlah kepada Allah wahai orang yang kelakuan nya seperti itu, dan ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah maha kuasa atas dirimu kemanakah tempat berlari? ketahuilah bahwa perbuatan mu ini akan menggiringmu kedalam api neraka jahannam, adzab yang sangat pedih, dan di dunia adalah kehinaan, kenistaan, kesengsaraan, dan kesusahan Ikutilah segala perintah Allah dan ajaran Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam, Ambillah sebab di dalam nya mengandung keselamatan, di dunia maupun di akhirat, dan kebahagiaan yang besar serta kesuksesan dan keridha'an.

Allah berfirman : ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى

Dan barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta. Barangsiapa yang Ta'at dan takut kepada Tuhan nya serta mengikuti sunnah Nabi nya Al-muthofa shalawatullah alaihi, Maka beruntunglah ia, kebahagiaan di dunia dan di akhirat.

Source: http://ahlulbaitrasulullah.blogspot.com